“风、雅、颂”是研究《诗经》的学者按作者、主题、歌唱环境、歌唱形式等的分类。
风，是指国风，即西周时期各诸侯国15个地区的民间歌谣；作者大多是贫民，也有个别贵族；主题多是情歌和表达对生活的哀怨；一般在田园、山野歌唱；个人唱或男女对唱。相当于现在的民歌，如：《回娘家》、《敖包相会》、《小背篓》等。
雅，是指周朝直接统治地区的正统音乐，有一小部分是民歌；多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品；主题广泛，有赞美、有讽刺、有抒情，但没有情歌；文人雅士相聚时唱和的音乐。 毛泽东的《蝶恋花·答李淑一》、《沁园春·雪》、《七律·和郭沫若同志》当属此类。
颂，是当时统治者进行祭祀时的乐歌；作者应多为专业人士；主题为赞美统治者的功德；多在高堂大庙中演唱，在演唱时配有舞蹈。胡松华的《赞歌》是现代“颂”歌的代表；还有《好日子》、《越来越好》、《和谐乐章》等。
“赋、比、兴”是学者总结出的《诗经》表现手法。
赋，是铺陈的意思，对事物直陈其事，描述一件事情的经过。
比，就是比喻，用一个事物比喻另一个事物。
兴，就是联想，触景生情，因物起兴，从一个事物联想到另外一件事物。
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删除 Guest (2007-12-06 19:22:50, 评分: 5 )